文/VR陀螺 來福
2021年互聯(lián)網(wǎng)弄潮兒多多少少都在彈幕里看過“上帝視角”四個字,一般用來嘲諷對電視劇主角過于苛刻的其他彈幕。“上帝視角”四個字之所以嘲諷,也是因為大家認為這種視角是無敵的、萬能的。
可上帝真的是萬能的嗎?
在游戲里或許可以驗證這個問題。在很早之前的2001年,美國的Lionhead Studios就開發(fā)過一款“上帝模式”的游戲《Black and White》,玩家在其中扮演上帝。和一些建造類、戰(zhàn)略類游戲不同的是,《Black and White》由于加入了AI, AI帶來的限制就是,上帝一瞬間的善念或邪念,就可能導致玩家人格的不同。所以,事實上在游戲中并不能像我們以為的“上帝視角”一樣隨心所欲。
《Black and White》(圖源:Play Old PC Games)
隨后除了續(xù)作《Black and White 2》之外和其模仿作品之外,并沒有更多的上帝模擬器出現(xiàn),而且在國內(nèi),這類游戲也并不怎么受到關(guān)注,甚至百度連個詞條都沒有。陀螺君本身是對這款游戲評價比較高,原因可以放在后面說。值得關(guān)注的是,這種國內(nèi)不怎么受關(guān)注,但是游戲史上評價很高的游戲模式,有了VR版本——《Deisim VR》。
圖源:Steam
開疆拓土、呼風喚雨,只需要動動手指
在《Deisim VR》中,玩家扮演的是造物者,這個身份玩家主要能做三件事,創(chuàng)造、維護和破壞。
玩家按X呼出菜單,可以在一片沒有任何限制的空間中,選擇平原、森林、櫻花林、水面、雪地、沙漠、荒漠、火山等等各種地形進行布置。同時也可以在地形之上放置動物、礦物等等。
《Deisim VR》菜單頁面(圖源:VR陀螺)
這一點和大部分建造類游戲類似,不過有趣的是人類的初始村莊叫“伊甸”,在各個地形上會自動衍生出各種村莊、文化。身為上帝,玩家并不能對人類的行為進行直接干涉,只能通過他們的需求,直接或間接給他們需要的材料,隨著村莊規(guī)模的擴大,所需要的材料會變得更加高級,也需要更精心的布置和計策。
圖源:VR陀螺
維護方面,則是玩家擁有恢復(fù)、再生和下雨3種維護技能。玩家可以抓取人類,查看血量或者健康與否,使用恢復(fù)能夠讓在自然災(zāi)害、疾病、斗爭中受傷害的人類恢復(fù),生病的村莊名字會顯示為白色,使用恢復(fù)后,會變回藍色字。而再生技能可以使得被人類過度砍伐的樹木、過度捕魚的水面等等再生資源。遭遇火災(zāi)時,則可以使用下雨和再生,一邊滅火,一邊讓燒毀的樹木重生。
圖源:VR陀螺
從另一個角度看,玩家還需要維護“心理”。在設(shè)置中選擇是否開啟異教徒模式,開啟后,會有紅衣主教不斷在各個村莊之間傳教,被染紅的村莊會主動進攻并污染其他村莊,這時候就需要玩家不斷注意維護,消滅異教徒。
被異教徒感染的村莊(圖源:VR陀螺)
消滅異教徒的過程……為了方便陀螺君都是徒手捏:
圖源:VR陀螺
其實還有火烤或者水淹等方式,不過總得來說就是有一些毛骨悚然。除了異教徒之外,玩家還得時不常的防止UFO帶走你的子民,就像這樣:
把飛船扔出去就完事兒了。
至于破壞,破壞包括虛無、龍卷風、大火、雷暴,虛無實際上是一個重置技能,放錯了的地面或者想重新裝修,使用虛無可以直接把這一塊地面恢復(fù)到最初的樣子。而其他幾個破壞技能,小則引起村民四散奔逃,大則民不聊生。
圖源:VR陀螺
基本的玩法還是比較簡單的,只需要動動手指,玩家就可以享受到在VR里搞基建的快樂,打碎固有的世界地圖,重新構(gòu)建,你可以把雪山放在沙漠中間,每個村落旁邊都被群山環(huán)繞,或者看著人類村莊逐漸繁榮,不同地面發(fā)展出非洲、亞洲、阿拉伯、愛斯基摩等不同風格的村落,獲得極大的成就感。
陀螺君的村落全景圖(圖源:VR陀螺)
但這只是第一層。
基建一把手,心態(tài)滑鐵盧
這才是上帝的生活
看到這里,歡迎你來到第二層。
除了基礎(chǔ)的基建,這游戲,到底玩什么?
上面說了各種各樣的操作和上帝技能,看起來操作空間很大,但實際上,玩家能對自己建造的土地造成的影響很小。
首先是重要的人類,由于游戲加入了AI,玩家無法控制會在哪塊地皮上產(chǎn)生文明,也無法控制文明的進展,人類會自動分工。比如,只要有水,就會自動有拿著釣竿、劃著小船的男男女女去捕魚;只要有礦,就會慢慢發(fā)展出采礦坑;只要有樹林,就會有囤積木頭的簡易倉庫。
雖然兔兔很可愛但上帝本人沒有任何辦法
(圖源:VR陀螺)
一般建造類游戲,是玩家決定在哪里放置房屋。而在《Deisim VR》,或者上帝模擬器類的游戲中,房屋村落的形態(tài)也不是玩家能決定的。雖然能動,但是想要“排兵布陣”非常困難,只能隨它去。
同樣,以前玩的建造類游戲是由玩家決定生產(chǎn)什么樣的資源,或者通過購買、交易等各種方式提供給居民資源,但在這里,除了建造地皮之外別無它法。那么像雪原、平原這樣缺乏木材的地方怎么辦?
交給人類吧,他們會自己達成交易、自動交換附近村落的資源。
圖源:VR陀螺
人:“上帝,少管人類的事兒!”
但又不能真的不管,畢竟只有一個上帝,異教徒的出現(xiàn),就是在挑戰(zhàn)你的權(quán)威。
異教徒蔓延速度非???,游戲時間10分鐘就會污染將近一半的村莊,而且前文也提到過,這些紅色的組織會不停地進攻附近村落。
作為一個從小受到傳統(tǒng)教育的小孩兒,陀螺君對異教徒的行為和急速擴張的模式本能地感到恐懼,所以基本一出現(xiàn)異教徒就會立刻消滅,至于所有村莊被污染會變成什么樣,就不得而知了。
另外,玩家的負面操作會嚴重影響城市的進展。比如,出于好奇,陀螺君開始放了很多龍卷風,第一個引起全村尖叫,第二個、第三個人就全被吹跑了,一切文明毀于一旦,只能從頭開始。不過人類的自我恢復(fù)能力還是很強大的,沒一會就進入有模有樣的文明時代了。
總得來說,《Deisim VR》雖然給了玩家“上帝”的名號,這一名號也讓玩家在搞基建、掌控自然界上有了很大的操作空間,但實際上,對人類文明的形成、城市的發(fā)展產(chǎn)生的影響很小。真正成為上帝,是有自己的煩惱的,我們無法對其中的人類有過多干涉,就像當年沒有人能控制亞當和夏娃偷食禁果一樣,人類有自己的意識、文明,即使神也不能阻攔。
這也是上帝模擬器類游戲跟普通建造類游戲最大的不同,好兄弟,做上帝是要干活的,可不是輸入“whosyourdaddy”就完事兒了。
簡單直接的玩法和意義沖突嗎?
實際玩兒《Deisim VR》的時間也不止5小時,通過回顧體驗游戲的心態(tài),陀螺君發(fā)現(xiàn)自己會對這樣類型的游戲產(chǎn)生很強烈的情緒起伏,時常會覺得生氣、頭皮發(fā)麻,或者感覺愉悅。為什么?
肯定不是因為操作。這游戲操作屬實過于簡單,大部分花樣用在前期,前期渡過后就是不斷的重復(fù)幾個技能。并不能像競技類、RPG游戲一樣,針對局勢快速反應(yīng)、進行一連串復(fù)雜操作后取得勝利,感受自我評價提升的快感。
那么這種快感來源于何處?
情緒價值,或者對游戲意義的感受。西方神話體系的上帝和我們神話體系的玉皇大帝是不同的,特別是古希臘、古羅馬,住在奧林匹斯山上的那幫人,他們不像玉皇大帝、王母娘娘那樣干脆住在天宮,而是處在天和地之間。放置在中國的體系中,就是半人半神的存在,也就是說古代西方的神話體系中,把神更看做是一種榜樣、一個可以促使人不斷變好的精神領(lǐng)袖。
古希臘神話里的宙斯(圖源:ThoughtCo)
所以在《Deisim VR》這類上帝模擬器里才沒有絕對的統(tǒng)治能力,正是因為在對“上帝”這個角色的限制下,才讓游戲有了更多可以探討的意義價值,才能因為異教徒、外星人的出現(xiàn)激發(fā)玩家的情緒。
在國內(nèi)VR游戲圈,陀螺君也觀察過不少開發(fā)者,可能因為國內(nèi)游戲產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化落后太多、可能因為小時候環(huán)境的執(zhí)念,很多人執(zhí)著于開發(fā)一款精美的、能夠與《巫師3》、《GTA 5》、《怪物獵人》、《荒野大鏢客》這樣的神作媲美的作品。
《巫師3》主角杰洛特
追求材質(zhì)精美、光影絢麗、地圖精巧、劇情飽滿并沒有錯,但這仍然是在追趕別人的腳步。在VR這樣一個尚未確定格局的領(lǐng)域、我們已經(jīng)看到國外在用玩法代替“精美”的情況下,始終不變?nèi)プ非?ldquo;精美”真的是一件好事嗎?
《塞爾達傳說:荒野之息》里為什么會有那么多玩家念念不忘追求“綠帽子”套裝,俄羅斯方塊的長條為什么能成為一個梗,昆特牌為什么能獨立成為一款游戲,又為什么到現(xiàn)在霜之哀傷仍然是常見的網(wǎng)游名之一?
因為意義,因為在玩游戲的時候,我們被某個情節(jié)催動情緒、因為游戲的設(shè)定讓我們這么多年都難以忘懷。時隔多年,或許很多人不記得自己第一次玩的游戲叫什么名字,但仍然能回憶起當時的天色、溫度和快樂。
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